Acrilico su tela, tecnica a punti
100 x100
2026
Andriana Ura
L’opera rappresenta un movimento cosmico che nasce da un nucleo centrale e si espande verso l’esterno attraverso cerchi di luce e colore.
I punti evocano particelle, stelle e vibrazioni dell’universo, creando un vortice visivo che guida lo sguardo verso il centro. Il contrasto tra luce profondità richiama l’energia originaria e la connessione tra spazio, materia e coscienza.
Fatto su commissione
Grazie Enzo Nasillo critico d’arte per l’opportunità.
In un mondo pieno di profezie apocalittiche e messaggi che alimentano ansia, un monaco zen insegnava qualcosa di sorprendente: la pace inizia da un respiro.
Viviamo in un’epoca in cui i social media amplificano continuamente paura, conflitti e previsioni catastrofiche. Ogni giorno compaiono nuovi”guru”che parlano di collassi imminenti, modelli globali o trasformazioni misteriose dell’umanità. In mezzo a questo rumore esiste per una voce molto diversa: quella di Thich Nhat Hanh, Monaco zen vietnamita che ha dedicato la sua vita a insegnare la pace interiore.
-Un maestro nato in mezzo alla guerra
Thich Nhat Hanh non parlava di pace da un luogo tranquillo o isolato. È cresciuto durante la guerra del Vietnam, uno dei conflitti più violenti del XX secolo. Mentre il suo paese era devastato dalla guerra, aiutava villaggi e distrutti e organizzava missioni umanitarie. Il tuo insegnamento era semplice: la pace non aveva dopo la guerra, ma nasce dentro di noi, momento dopo momento.
-La pratica più semplice
Il suo insegnamento più famoso è incredibilmente semplice: respirare con consapevolezza. Inspirando:”so che sto inspirando”. Espirando:”so che sto espirando”. Questo gesto riporta la mente al momento presente e crea uno spazio di calma.
“Non c’è strada verso la pace. La pace e la strada.”
-Spiritualità senza paura
Oggi molte persone cercano spiritualità attraverso messaggi estremi o catastrofici. Ma la vera crescita spirituale non nasce dalla paura. Nasce da tre elementi fondamentali: consapevolezza, conoscenza e responsabilità personale. La spiritualità autentica non crea ansia: aiuta invece a comprendere meglio se stessi e il mondo.
-Il vero risveglio
Il vero risveglio dell’umanità non arriverà con eventi misteriosi o trasformazioni improvvise. Forse il vero cambiamento nasce quando impariamo a fermarci, respirare e pensare con la nostra testa. In un mondo che corre sempre più veloce, anche un solo respiro consapevole può diventare un piccolo atto rivoluzionario.
Acrilico su tela
30×40
2026
Andriana Ura
Un volto femminile emerge tra foglie verdi e riflessi dorati, come se la natura stessa prendesse forma umana. L’oro nei capelli richiama la luce, mentre il rosso delle labbra dona vita e presenza. L’opera rappresenta l’unione profonda tra donna e natura, simbolo di radici, rinascita e armonia.
Acrilico su tela
60×80
2026
Andriana Ura Joksimovic
Attorno alla Terra, figure umane camminano in direzioni diverse. Tutti si muovono.
Tutti cercano qualcosa. Ma pochi si chiedono davvero dove stanno andando.
Il pianeta Resta al centro, silenzioso, mentre l’umanità corre senza una rotta comune.
Il mondo non è perso. È l’uomo che ha smarrito la direzione.
Acrilico su tela
20×20
2026
Andriana Ura
Una figura femminile si fonde con l’albero della vita: le radici affondano nella terra mentre i rami si aprono verso il cielo. L’argento crea un effetto luminoso e delicato, simbolo di crescita, equilibrio e connessione tra natura e anima.
Ogni anno qualcuno pronuncia una scoperta rivoluzionaria. Poi quella notizia scompare.
Ogni anno succede la stessa cosa. Una notizia appare improvvisamente sui social o nei giornali: “scoperta la cura del cancro”. Per qualche giorno il mondo si accende di speranza. Milioni di persone condividono l’articolo e le discussioni esplodono online. Poi, lentamente, il silenzio. La notizia scompare come se non fosse mai esistita.
Il cancro è una delle paure più profonde dell’umanità. Quasi ogni famiglia nel mondo ha avuto a che fare con questa malattia. Per questo ogni possibile scoperta diventa immediatamente virale: la speranza corre più veloce della prudenza scientifica. La realtà però è più complessa. Il cancro non è una sola malattia: esistono centinaia di tumori diversi con meccanismi biologici differenti.
Negli ultimi vent’anni la medicina ha fatto progressi enormi: immunoterapia, medicina personalizzata, terapie genetiche e vaccini sperimentali. Molti tumori oggi si curano molto meglio rispetto al passato, ma una cura universale non esiste ancora. La ricerca contro il cancro muove ogni anno centinaia di miliardi di euro tra università, industrie farmaceutiche, governi E fondazioni.
In un sistema così enorme convivono tre forze potenti: scienza, speranza e interessi.
Viviamo anche nelle foca dei social network, volevo una notizia può diventare virale in pochi minuti. Uno studio preliminare diventa rapidamente”scoperta rivoluzionaria”è una ricerca promettente diventa”cura definitiva”.
La velocità dell’informazione supera spesso il tempo necessario alla scienza. Esiste però una domanda che molte persone si pongono: se un giorno venisse davvero scoperta a una cura definitiva per il cancro, lo sapremo subito?
O servirebbero anni di studi, verifiche controlli prima che quella scoperta arrivi davvero ai pazienti?
La scienza non funziona con miracoli improvvisi. Avanza lentamente, passo dopo passo. Ed è proprio questa lentezza che rende la scienza affidabile. Forse la vera sfida del nostro tempo non è solo trovare nuove cure, ma distinguere la speranza dalla narrazione.
Negli ultimi secoli la scienza ha cambiato radicalmente il modo in cui comprendiamo il mondo. Abbiamo spiegato fenomeni che per millenni sembravano misteriosi: la nascita dell’universo, l’origine delle malattie, il funzionamento del cervello.
Ma molti pensano che, con il progresso scientifico, Dio diventi sempre meno necessario.
Ma è davvero così?
Il potere della scienza
La scienza è uno degli strumenti più potenti creati dall’essere umano.
Grazie alla scienza vi amo:
-allungato la vita
-sconfitto malattie
-esplorato lo spazio
-compreso meglio la natura dell’universo
La scienza cerca spiegazioni verificabili, basate su osservazione e prova. Non chiede di credere. Chiede di dimostrare. Ed è proprio questa forza che ha cambiato la storia dell’umanità.
Ma la scienza risponde a tutte le domande?
La scienza può spiegare come funziona il mondo. Ma spesso non può spiegare perché esiste. Può descrivere il Big bang, ma non può dire con certezza Perché l’universo esiste invece del nulla. Può studiare il cervello umano, ma non può spiegare completamente il mistero della coscienza. Puo analizzare la vita, ma non può dire che senso abbia vivere. Qui entrano in gioco la filosofia, la spiritualità e la Fede.
Il conflitto è reale o costruito?
Molti pensano che scienza e Fede siano nemiche. In realtà il conflitto nasce spesso quando una pretende di sostituire completamente l’altra. La scienza diventa pericolosa quando pensa di poter rispondere a tutte le domande dell’esistenza. La religione diventa pericolosa quando rifiuta le prove della realtà scientifica. Forse la vera maturità dell’umanità non è scegliere tra scienza o Fede. E capire che appartengono a domande diverse.
Il limite umano
Ogni epoca della storia ha creduto di essere vicina alla risposta definitiva. Eppure ogni nuova scoperta ha mostrato quanto ancora non sappiamo. La scienza ci rende più consapevoli. Ma allo stesso tempo ci ricorda una verità semplice: l’essere umano conosce molto, ma non conosce tutto.
Forse la domanda più importante non è se la scienza possa sostituire Dio.
La domanda e se l’essere umano, con tutta la sua intelligenza, sarà mai capace di comprendere completamente il mistero dell’esistenza.
Nel silenzio si spezzano
i frammenti di ieri,
pezzi di ricordi
che il tempo non ha guarito.
Scorrono lenti
come fotografie sbiadite,
parole mai dette,
abbracci mancati.
Ma in quei fermenti
vive ancora una luce,
una voce che sussurra
che non tutto è perduto.
La medicina del futuro guarda alla storia del paziente Per molto tempo la medicina ha guardato quasi esclusivamente alla biologia. Sintomi, esami del sangue, radiografie, diagnosi: tutto ruotava attorno al corpo e alla malattia. Ma negli ultimi anni sta emergendo un approccio diverso, più completo e più umano: la medicina che guarda anche alla biografia del paziente. Questo significa che per capire davvero una malattia non basta studiare il corpo. Bisogna capire anche la storia della persona.
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— Biologia e biografia: due dimensioni della salute Nella medicina moderna si distinguono due livelli fondamentali. La dimensione biologica riguarda tutto ciò che può essere misurato scientificamente: esami clinici, diagnosi, organi, patologie e funzionamento del corpo. La dimensione biografica, invece, riguarda la vita del paziente: la sua storia personale, il contesto sociale, le relazioni, le paure, le esperienze e il modo in cui vive la malattia. Due persone possono avere la stessa diagnosi biologica, ma vivere la malattia in modo completamente diverso. Ed è proprio questa differenza che la medicina moderna sta iniziando a riconoscere.
— La nascita della medicina narrativa Da questa idea nasce un nuovo approccio chiamato Medicina Narrativa. Secondo questo modello, il medico non deve limitarsi a leggere la cartella clinica. Deve anche ascoltare la storia del paziente. La malattia non è solo un problema biologico: è anche un evento che cambia la vita di una persona. Per questo molti medici oggi parlano di una frase molto significativa: “Il medico cura la malattia, ma per curare davvero il malato bisogna conoscere la sua storia.”
— Perché la biografia è importante nella cura Integrare la biografia nel percorso di cura aiuta in molti modi. Prima di tutto permette di personalizzare la terapia, perché ogni persona ha uno stile di vita diverso, risorse diverse e bisogni diversi. Inoltre aiuta a creare una relazione di fiducia tra medico e paziente, fondamentale per affrontare la malattia. Infine permette al paziente di dare un senso alla propria esperienza, perché la malattia spesso spezza la continuità della vita e mette in crisi l’identità personale.
— La medicina del futuro La medicina del futuro non sarà solo tecnologica. Avremo sempre più intelligenza artificiale, analisi genetiche e strumenti avanzati. Ma allo stesso tempo crescerà anche l’importanza della dimensione umana. Per questo sempre più ospedali stanno introducendo accanto alla cartella clinica tradizionale anche una cartella biografica, dove vengono raccolti pensieri, emozioni e racconti del paziente. In questo modo la medicina torna a essere ciò che è sempre stata nella sua essenza più profonda: non solo scienza, ma anche incontro tra esseri umani. — ✍️ Andriana Ura
Sono lieta di annunciare la mia partecipazione,vi aspettiamo.
Viviamo in un’epoca in cui la scienza può fare cose che fino a pochi decenni fa sembravano impossibili: modificare il DNA, prolungare la vita, creare embrioni in laboratorio, usare l’intelligenza artificiale in medicina.
Ma ogni volta che la scienza apre una nuova possibilità nasce una domanda più profonda:
Dovremmo farlo davvero?
È proprio qui che nasce la bioetica.
La bioetica è la disciplina che studia i problemi morali, filosofici e sociali legati alla medicina, alla biologia e alle nuove tecnologie sulla vita umana.
Non riguarda solo i medici. Riguarda tutti noi.
Perché le decisioni prese in questo campo toccano le domande più profonde dell’esistenza:
-Quando inizia la vita?
-Chi decide quando una vita è”degna”di essere vissuta?
-è giusto modificare geneticamente un bambino prima che nasca?
-possiamo usare l’intelligenza artificiale per prendere decisioni mediche?
-dove finisce la cura e dove inizia il controllo sull’essere umano?
La bioetica nasce proprio per mettere un limite umano alla potenza della tecnologia.
Non tutto ciò che è possibile necessariamente giusto.
Per questo nei comitati bioetici siedono non solo Medici, ma anche filosofi, giuristi, scienziati e teologi.
È uno spazio dove la scienza incontra la coscienza.
Che laurea serve per lavorare nella bioetica?
La bioetica non è una sola laurea, ma un campo interdisciplinare. Si può arrivare alla bioetica da diversi percorsi universitari.
I più comuni sono:
1-filosofia
Molti bioeticisti sono filosofi morali. Studiano le grandi domande sull’uomo, la dignità e la libertà.
2-medicina e chirurgia
I medici che si spezzalizzano in bioetica lavorano spesso nei comitati etici ospedalieri.
3-biologia e biotecnologie
Chi lavora nella ricerca genetica o nelle nuove tecnologie della vita deve confrontarsi con problemi bioetici.
4-giurisprudenza
I giuristi studiano le leggi sulla vita, sulla salute, sulla procreazione assistita, sul eutanasia e sui diritti del paziente.
Dopo la laurea spesso si frequenta un master o un specializzazione in bioetica.
Perché la bioetica sarà sempre più importante
Nei prossimi anni le decisioni bioetiche diventeranno sempre più centrali.
Stiamo entrando in un’epoca in cui l’essere umano può:
-modificare il proprio patrimonio genetico
-integrare tecnologia nel corpo
-allungare artificialmente la vita
-creare forme di intelligenza che prendono decisioni mediche
La domanda non è più solo cosa può fare la scienza.
La vera domanda diventa:
Che tipo di umanità vogliamo diventare?
La bioetica non è solo una disciplina accademica.
È il luogo dove la società decide il futuro della vita stessa.
Negli ultimi anni il tema delle integrazioni in Italia è diventato sempre più discusso. Immigrazione, religione e identità culturale sono argomenti che spesso accendono il dibattito pubblico.
Ma al di là delle ideologie e delle polemiche politiche, esiste una domanda molto semplice: che cosa significa ad avere integrarsi in un paese?
Recentemente mi è capitato di leggere un commento sui social che mi ha fatto riflettere. Una persona scriveva, con tonno provocatorio, e gli italiani”leccano i piedi”agli arabi e dovrebbero obbedire ai loro ordini.
Parole di questo tipo non sono solo una provocazione. Sono anche un segnale di qualcosa di più profondo: la mancanza di rispetto reciproco.
L’integrazione non funziona quando qualcuno pensa di essere superiore agli altri. Non funziona quando chi arriva in un paese guarda con disprezzo la cultura che lo ospita.
Allo stesso tempo, una società sicura di sé non ha bisogno di sottomettersi a nessuno.
Vivere in un paese significa accettare le sue leggi, i suoi valori civili e la sua cultura. Non significa rinunciare alle proprie radici, ma significa riconoscere il contesto in cui si vive.
Il problema non è la provenienza di una persona. Il problema nasce dove il rispetto scompare.
Una società sana non è fatta di Popoli che cercano di dominarsi a vicenda. È fatta di cittadini che condividono una cosa fondamentale: la dignità reciproca.
Perché senza rispetto, nessuna integrazione è possibile.
Roma è una città che non si vive mai da sola. Intorno alla capitale esiste un mondo fatto di città, mare, laghi e strade che raccontano storie diverse. Durante il periodo in cui ho vissuto a Roma ho avuto l’occasione di conoscere molti luoghi che circondano la città, ognuno con una sua anima.
Camminato nelle strade antiche di Viterbo, dove la storia medievale sembra ancora respirare tra le pietre e le piazze silenziose. Poi c’è il mare del Lazio, che ha un carattere diverso dal resto dell’Italia. Località come Nettuno, Anzio e lido di Lavinio portano con sé il profumo del mare e delle estati romane.
Altri luoghi hanno un fascino più tranquillo, come Santa Marinella, Santa severa e Ladispoli dove il mare incontra piccoli centri pieni di vita.
Verso nord si apre il porto di Civitavecchia, una porta su Mediterraneo da qui partono e arrivano viaggiatori da molti Paesi.
Più lontano, ma sempre legata alla storia, si trova Gaeta, consumare limpido e i suoi panorami spettacolari.
Non c’è solo il mare. Il Lazio nasconde anche paesaggi di lago molto suggestivi. Luoghi come Bracciano e Anguillara Sabazia offrono una calma diversa, fatta di acqua ferma, tramonti sul lago e borghi affacciati sulla riva.
Vivere a Roma significa avere tutto questo a pochi chilometri: la storia millenaria della capitale, il mare, i laghi e le città che raccontano una parte meno conosciuta del Lazio.
Per me questi luoghi sono diventati parte di un periodo della mia vita fatto di scoperte, viaggi brevi e momenti di osservazione. Perché a volte non serve attraversare il mondo per conoscere luoghi nuovi. A volte basta guardare meglio ciò che esiste intorno a noi.
L’anno scorso ho trascorso alcuni giorni di ferie nelle Marche, una regione che mi ha lasciato un ricordo molto particolare. È una terra dove il mare incontra le colline e dove ogni città sembra raccontare una storia diversa.
Uno dei luoghi che mi ha colpito di più è stata Numana. È una cittadina affacciata sull’Adriatico, ma non posto è pieno di vita e strade che scendono verso il mare. Camminare lì al tramonto a qualcosa di speciale: il cielo si colora lentamente e il tempo sembra rallentare.
Quanto distante si trova Marcelli, con le sue spiagge lunghe e il mare aperto. È uno di quei luoghi dove si può semplicemente camminare lungo la riva e ascoltare il suono delle onde.
Ho visitato anche il Sirolo, uno dei borghi più suggestivi della Riviera del Conero. Arroccato sopra il mare, con le sue piazze e le terrazze panoramiche, offre una vista straordinaria sull’Adriatico. È un luogo che unisce bellezza naturale atmosfera mediterranea.
Durante il mio viaggio sono passata anche per Loreto, chiesa famosa per il suo santuario e della sua grande storia spirituale. È un luogo che trasmette calma e profondità.
Ho scoperto anche città più grandi come Ancona, la facciata sul mare è pieno di storia, e Pesaro, elegante vivace, con un forte legame con la cultura e la musica.
Ogni luogo nelle Marche ha la sua anima. Non è una regione che si mostra subito con rumore e spettacolo. È una terra che si scopre lentamente, attraverso i paesaggi, le strade e i momenti di silenzio.
Per me queste ferie sono state un tempo di riposo ma anche di osservazione. Alcuni viaggi non restano solo nelle fotografie, ma dentro di noi.
E le Marche, con il loro mare e il loro borghi, restano sempre uno di quei ricordi.
8 marzo 🌼 Essere donna è forza silenziosa, è memoria, è futuro. È la capacità di trasformare le ferite in luce e il silenzio in voce. Oggi celebriamo tutte le donne che camminano con coraggio, dignità e libertà. Andriana Ura
La storia tra Carmine di Salvo e Rosa Ricci, nella serie Mare Fuori, non è soltanto una storia d’amore.
È una riflessione sul destino.
Ci sono persone che nascono con una strada già scritta. Non la scelgono. La ereditano. Famiglie, nomi, vendette, silenzi. Tutto arriva prima ancora che possano decidere chi vogliono diventare.
Carmine rappresenta il desiderio di rompere il cerchio. Il coraggio di immaginare una vita diversa da quella ricevuta.
Rosa invece incarna il peso della memoria e della lealtà familiare. Quel filo invisibile che lega una persona alla propria origine.
Quando questi due mondi si incontrano nasce una domanda antica quanto l’umanità:
Siamo davvero liberi di scegliere chi diventare, possiamo soltanto il risultato della storia che portiamo dentro?
Il loro amore diventa così una metafora della condizione umana. Il cuore cerca la libertà, Ma la storia personale spesso costruisce i confini.
Forse il vero dramma non è l’impossibilità di amarsi. Il vero dramma è scoprire che, a volte, l’amore arriva proprio quando il destino ha già deciso la direzione della nostra vita.
Sono felice di annunciare che la mia opera “Due mondi, una verità” (70×90 cm) partecipa al concorso internazionale promosso da Artavita. Un’opera che esplora la dualità dell’essere umano: la luce che mostriamo al mondo e l’ombra che custodiamo dentro di noi. Selezionata tra le opere candidate al premio che prevede l’esposizione presso Art Santa Fe (USA) nel luglio 2026. Un altro passo nel mio percorso artistico tra pittura, filosofia e ricerca interiore. — Andriana Ura
Domani si inaugura la mostra”Sfumature di Rosa”presso la Flash Art Gallery di Torino, dove sarà esposta anche una mia opera.
Sono felice di partecipare a questo evento artistico insieme a tanti artisti e ringrazio gli organizzatori per l’invito.
Io sarò presente il 21 Maggio per condividere questo momento con chi vorrà passare a visitare la mostra.
Flash Art Gallery
Via Borgaro 69-Torino
Nel VI secolo l’imperatore Giustiniano I avviò la riconquista dell’Italia. Non si trattò di un invasione straniera nel senso moderno. L’impero romano d’oriente era la prosecuzione dell’impero Romano. Il sud Italia, quindi, non entro in una nuova civiltà: rimase dentro la continuità romana.
Uno degli elementi più forti della presenza bizantina e il diritto.
Il corpus luris civilis influenzò tutta la tradizione giuridica Europea medievale e moderna. Questo significa che:
-la fase giuridica Europea passa anche da Costantinopoli
-il sud Italia fu il laboratorio di trasmissione legale
-l’eredità Romana non si spezzò
Il dominio bizantino non fu uniforme.
Rimasero:
-Ducato di Napoli
-Calabria
-Puglia
-Ravenna (esarcato)
Ravenna fu centro amministrativo chiave.
Non era periferia, Era snodo.
Altro punto serio: il monachesimo orientale.
I monasteri Basiliani nel sud dell’Italia:
-trasmissero testi greci
-influenzarono iconografia
-crearono reti culturali
Non si trattò solo di governo militare, ma di infrastruttura culturale. Il Mediterraneo orientale non fu esterno all’Italia, ma parte della sua formazione spirituale.
Tra IX e XI secolo la presenza bizantine si ridusse.
Non per inferiorità culturale, ma per:
-pressione normana
-instabilità Imperiale
-cambiamento degli equilibri mediterranei
La presenza bizantina nel sud Italia non rappresenta una parentesi straniera, ma la prosecuzione di una romanità trasformata. Il Mediterraneo non fu mai linea di frattura, Ma spazio di continuità.
I normanni non arrivano come impero strutturato. Arrivano come guerrieri, mercenari, opportunisti politici.
Nel giro di un secolo costruiscono uno degli Stati più sofisticati del Mediterraneo.
Nel 1130 nasce il Regno di Sicilia.
Questo non è un dettaglio è un cambio di paradigma.
Figura centrale: Ruggero II di Sicilia.
Non governa distruggendo il passato. Governa integrandolo.
Mantiene:
-funzionari arabi
-amministratori greci
-struttura fiscale islamica
-tradizione giuridica Latina
Questo è il punto chiave:I normanni non cancellano. Assorbono.
Palermo sotto i normanni diventa capitale multiculturale reale.
Non mito.
La cappella Palatina nei simbolo:
-mosaici bizantini
-iscrizione arabe
-architettura Latina
Questo non è una propaganda è un fatto storico visibile.
Il regno Normanno:
-centralizza il potere
-limita l’autonomia feudale
-organizza burocrazia stabile
-contro la fiscalità e commercio
Per l’epoca, è uno degli Stati più avanzati d’Europa e questo devo dirlo con sicurezza.
Attenzione.
Non era un paradiso senza conflitti. Era uno stato pragmatico. La convivenza era funzionale alla stabilità politica.
Maresta un esempio raro di:
-integrazione amministrativa
-contuinita culturale
-visione mediterranea
Se è eliminato di Sicilia rappresentò una trasformazione, il regno Normanno rappresentò una sintesi. Non eliminò le stratificazioni precedenti, ma le organizzò in una nuova architettura politica mediterranea.
Ogni epoca ha cercato di raccontare il Mediterraneo come spazio”puro”.
-Roma come civiltà assoluta
-Islam cometa dell’oro incontaminata
-Europa Cristiana come barriera
-modernità come rottura totale
Ma la realtà storica dimostra altro.
Il Mediterraneo non è mai stato un blocco omogeneo. È stato un sistema di stratificazioni.
Fenici.
Romani.
Bizantini.
Arabi.
Normanni.
Nessuno ha cancellato completamente il precedente.
Ogni potere ha:
-modificato strutture
-adattato a sistemi fiscali
-riutilizzato città
-incorporato elite locali
Questo vale per Bari, per Palermo, per il suo bizantino e per il regno Normanno. La storia mediterranea e accumulo, non tabula rasa .
Oggi il Mediterraneo viene usato politicamente:
-chi lo descrive come invasione continua
-il romanticizza come convivenza perfetta
Entrambe sono semplificazioni.
La storia non è uno strumento identitario immediato. È un processo complesso che richiede analisi.
L’identità mediterranea non è un origine fissa.
È:
-adattamento
-conflitto
-scambio
-trasformazione
Mediterraneo non è una linea di frattura tra civiltà, ha uno spazio di sovrapposizione. Le identità non nascono pure ne restano immutate: si stratificano. Comprendere questa complessità significa sottrarre la storia alla propaganda e restituirla alla memoria.
Andriana Art Poetry 